INVEJA

O espiritismo nos mostra um cartografia muito completa a cerca do comportamento humano. Indicando-nos possibilidades diversas para sermos mais ou menos felizes, e a melhor forma para conduzirmos nossas vidas. Porém, quando alguém, de alguma forma consegue se destacar, é logo alvo de comentários maldosos, evoluindo para mexericos, ou a pura e simples inveja.

 

Desde que o homem pensa, vive livremente, faz as suas escolhas, a inveja existe. Em nossas caminhadas desenvolvemos valores, e baseados nestes valores fazemos as escolhas que irão nortear nossas reencarnações. No livro Alicerce do Paraíso da Igreja Messiânica, aprendemos que a verdade, o bem e o belo, devem constituir as metas principais das nossas listas de valores. No entanto, a verdade muda na mesma medida que o conhecimento evolui, o bem se transforma devido às necessidades dos outros, e o belo se torna exigente quando o amor se incorpora as formas.

 

Mas haverá sempre uma falta, e a busca, logicamente, se faz necessária. Parafraseando o magnifico professor Clóvis de Barros Filho (USP), desejar é buscar o que não se tem. Ninguém deseja o que tem, nutrindo assim um desprezo pelo que já se possui, ficando esquecidos nos baús de desejos assassinados pela presença. Por exemplo: tenho muita fome porque tenho falta de comida. Ansioso pela refeição, como demasiadamente. Como tanto que digo: “Não aguento mais comer nada, exceto aquele pudim”. Aquele pudim é tudo de que preciso. Devoro o pudim. Satisfeito? Não. Outra cabeça de “hidra” nasce no lugar dizendo: “um cafezinho agora cairia bem”. Tomo o cafezinho. Saciado para todo o sempre? Não. Uma “siesta” agora seria perfeita. E assim vamos nós, de desejo em desejo buscando sempre uma vida que não temos. Claro que isso se resume numa vida de prazeres; mas não dos prazeres de uma vida luxuriosa, vazia. O que em grande parte confunde algumas mentes embotadas, que insistem em ver nas pessoas originais ou mais ativas em determinadas área, defeitos que só existem nas pequenas portinholas de suas mentes ciumentas.

 

Em nosso espiritualismo de terreiro, como em todos os seguimentos da sociedade contemporânea o desgosto pela felicidade alheia é muito evidente. “A inveja é uma admiração de se dissimula, o admirador que sente a impossibilidade de ser feliz, cedendo a sua admiração, toma o partido de invejar”, Soren Kierkegaard. Mas não tratamos aqui de um problema novo, alias esse pecado nos segue há longa data, muito antes dos nossos tempos. Na bíblia sagrada, temos a primeira manifestação da inveja na Gênesis 4: 4, quando Caim decide matar Abel, por inveja da preferência de DEUS. Isso se não considerarmos que tudo se iniciou com um personagem muito conhecido de todos nós, que na tradução hebraica para o latim, seu nome aparece com uma qualidade completamente diferente daquilo que conhecemos: “portador da luz”, ou como nós acolhemos “Lúcifer”. Lúcifer tornou-se orgulhoso de sua própria perfeição e beleza, e passou a invejar profundamente a DEUS, desejando ser como ELE. Assim, rebelou-se contra o seu Criador. Lúcifer dizia em seu coração que subiria ao céu e, acima de todas as estrelas de DEUS, ergueria o seu trono (Isaías 14: 12-14). Por esse motivo, o querubim de luz começou a ofuscar-se, por fim, a inveja e o orgulho tornou seu corpo denso, além de suas forças, provocando sua queda, que segundo algumas lendas aconteceu no golfo de Nápoles, Itália, onde fica o Vesúvio.

 

Mas o que é inveja? O Professor Leandro Karnal diz que é o sofrimento pela felicidade do outro. Em grande parte, completa o professor, ela confunde-se profundamente com a cobiça. No entanto, a cobiça é vontade de ter o que os outros têm. Parece confuso, mas a explicação do ilustre mestre é bem simples: A cobiça pode ser positiva, pois ela pode nos incentiva a buscar novas alternativas quando gostamos de algo, e lutamos para conseguir. Esse lado positivo não existe na inveja, já que, ela sempre será a dor pelo que o outro tenha.

 

A vida se transforma a cada passo, determinando novas direções, despertando novos valores. E, por conseguinte mostrando-nos novas perspectivas, é claro que na maioria das vezes escolhemos caminhos que nos distanciam de nossos objetivos de crescimento. Viver é nos reinventarmos a cada instante, é aprender de nós mesmos como conduzir nossas fraquezas e fortalecer aquilo que nos identifica como seres humanos, nossas individualidades. No entanto, a inveja é justamente não ter capacidade de enxergar em nós esses pontos, e todo nosso potencial.

 

É mais fácil na verdade invejar, do que inovar, ou simplesmente desempenhar o papel seguindo o roteiro que a vida nos escreveu. Afinal, inovar requer movimento, movimento por sua vez, significa que teremos que deixar nossas zonas de conforto. Além logicamente de não termos mais as desculpas (Leandro Karnal) de nos sentirmos o centro do universo, com as possibilidades de resmungarmos aos nossos pares que: Aquele que estuda mais que “eu” é um CDF, quem estuda menos é um largado; aquele que malha mais que “eu” é um vazio, quem malha menos é relaxado; aquele que tem mais dinheiro que “eu” é ladrão, quem tem menos é miserável; aquele que trabalha mais que “eu” é puxa saco, o que trabalha menos é vagabundo. Portanto, me considerando o centro do universo, me contento em dizer que tudo acima de mim é um exagero e tudo que vem abaixo é sempre uma falta. Com isso obviamente mascaro minha incapacidade, diminuindo o outro numa vã tentativa de me elevar. É assim o modus operandi do invejoso.

 

“Bailando no ar, gemia inquieto vaga-lume:
Quem me dera que fosse aquela loura estrela,
que arde no eterno azul, como uma eterna vela!
Mas a estrela, fitando a lua, com ciúme:
Pudesse eu copiar o transparente lume,
que, da grega coluna á gótica janela,
contemplou, suspirosa, a fronte amada e bela!
Mas a lua, fitando o sol, com azedume:
Misera! tivesse eu aquela enorme, aquela
claridade imortal, que toda a luz resume!
Mas o sol, inclinando a rutila capela:
Pesa-me esta brilhante aureola de nume...
Enfara-me esta azul e desmedida umbela...
Porque não nasci eu um simples vaga-lume?”

 

Machado de Assis, no seu belíssimo poema intitulado “Circulo Vicioso”, explica que sempre falta algo em nós, que encontramos no outro. Portanto, somos capazes de buscar aquilo que nos falta, seja na vida de relacionamento, profissional ou religiosa. Por isso, não é necessário invejar o do outro. Obviamente, não como descrito no poema do imortal escritor. Mas quando definimos metas coerentes, podemos sim, alcançar voos altaneiros.

Para finalizar divido com vocês, como outrora alguém dividiu comigo, um belíssimo poema de Raimundo Correa que ilustra de forma magistral tudo o que conversamos. Diz Raimundo:
Se a cólera que espuma, a dor que mora N’alma,
e destrói cada ilusão que nasce.
Tudo o que punge, tudo o que devora o coração,
no rosto se estampasse;
se pudesse o espírito que chora Ver através da máscara da face,
quanta gente, talvez, que inveja agora nos causa,
então piedade nos causasse!
Quanta gente que ri, talvez, consigo guarda um atroz,
recôndito inimigo, como invisível chaga cancerosa!
Quanta gente que ri, talvez existe,
cuja a ventura única consiste em parecer aos outros venturosa!

Preferimos vestir as mascaras de alegria nas redes sociais aguardando o troféu daquele que o vazio interiormente é evidente (kkkkkk); preferimos invejar a nos conhecer de verdade. Na Umbanda me descobri invejoso, orgulhoso, furioso; mas na Umbanda aprendi que aquela reforma íntima que defendi ferrenhamente nos bancos Kardecista, mas que nunca fiz, talvez por me julgar virtuoso, preparado, hoje sei, se faz necessária.

Um Operário.